酒店設(shè)計力求展示的層次性和文化性

    現(xiàn)代生活是多層次的，特別是居住生活更是多姿多彩，這就要求酒店設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中不但要以空間的用途、性質(zhì)為依據(jù)，而且要從不同人的心理特征出發(fā)，分別研究使用對象的個性、氣質(zhì)、性格、興趣、愛好、生活方式、起居習(xí)慣、職業(yè)特點等因素，力圖創(chuàng)造適合不同使用對象的酒店設(shè)計室內(nèi)情調(diào)。比如，有人追求華貴艷麗的室內(nèi)觀感；有人偏愛清淡素雅的格調(diào)；有人講究莊重氣魄的酒店室內(nèi)效果等。

   這種多層次的生活模式是不可能用標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計套用的。因此，現(xiàn)代酒店設(shè)計又要突出個性。對于居住生活突出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計個性而言，很重要的因素與職業(yè)興趣有關(guān)，作為酒店室內(nèi)設(shè)計公司哲東空間設(shè)計充分了解使用對象的特性，進(jìn)行有個性化的設(shè)計，而不是千篇一律按習(xí)慣做法。在酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，除了通常的裝修手法外，可突出客廳的重點處理，以表達(dá)環(huán)境氣氛。藝術(shù)家氣息，可大膽運用色塊構(gòu)成、古玩字畫展示、文房四寶陳設(shè)等突出主人情趣。建筑師氣息，可通過運用材料搭配、點綴建筑構(gòu)成要素，特別是創(chuàng)造與眾不同的空間特色，以表達(dá)建在酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中職業(yè)的優(yōu)勢。

   對現(xiàn)代酒店設(shè)計更深一層的思考，不能不涉及到文化問題。其中，生活方式是文化的內(nèi)涵之一，它的實質(zhì)就是人的習(xí)俗、信仰、文化、歷史等諸因素的合成。為什么西方起居生活是以壁爐為中心，自由布局家具，而中國傳統(tǒng)的起居生活是以堂屋為中心，講究法度等級；為什么西方基督文化的進(jìn)餐方式是圍繞長條桌布置座椅，而東方漢文化的進(jìn)餐方式是圍繞圓桌聚餐，特別是“大和文化”的起居進(jìn)餐多為跪姿和席地盤坐。這些生活方式的巨大差異并無優(yōu)劣之分，但它們都直接影響到酒店設(shè)計公司室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的氣氛、風(fēng)格的創(chuàng)造。

    在酒店設(shè)計餐飲空間中，大眾餐飲與風(fēng)味餐飲由于生活層次、檔次的差別，在酒店室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中所要考慮和解決的設(shè)計問題就有相當(dāng)不同。前者僅從經(jīng)營角度力圖最大限度地容納顧客，因此，家具配置比較緊湊，款式一般，室內(nèi)環(huán)境僅從一般效果進(jìn)行裴飾，而顧客到此類只為充饑，消費層次屬溫飽型。當(dāng)然一些酒店餐飲在激烈的商業(yè)競爭中，為吸引顧客也會在室內(nèi)環(huán)境的裝飾上搞些與眾不同，標(biāo)新立異的“趣味裝飾”手法。應(yīng)該引起注意的是裝飾過渡反而俗不可耐，不僅不能提高生活的層次，顧客也不會體會到高雅的飲食文化氛圍。

    總之作為鄭州裝修公司中的哲東空間設(shè)計在每個酒店設(shè)計的作品案例中，更注重的是酒店設(shè)計的層次性與文化性，以有限的空間創(chuàng)造無限的樂趣。哲東設(shè)計作為專業(yè)的酒店設(shè)計公司在設(shè)計的表達(dá)上更注重人性以及和諧美的體現(xiàn)，將每個酒店設(shè)計帶給顧客的感受是賓至如歸的。哲東空間設(shè)計期待您的咨詢加盟。