從洗浴會所設計領域來看,作為圖形化的洗浴設計語言,圖紙是傳達洗浴會所設計理念的媒介:而信息時代的到來則使信息技術所帶來的媒介變革影響到洗浴會所設計的方方面面,為洗浴設計師設計思想的表達提供了更廣闊的發(fā)展空間和更豐富的媒介形態(tài)。
1、文字媒介形態(tài)。
文字的產生使得信息第一次突破時空限制而得以長期保存并廣泛流傳,人類有了記錄、傳播信息的物質媒介。語言和文字構成了早期洗浴會所設計思想傳達的信息媒介,洗浴會所設計公司的構思理念在語言、紙墨與工匠之間進行信息交流。文字是表達古代能工巧匠“胸中丘壑”的重要媒介,清代李漁的《家言·居室·器玩部》就是借助文字對中國傳統(tǒng)建筑洗浴會所設計的構思立意、要領、做法進行詳細描述的:“蓋居室之前,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫”,“窗欞以明透為先,欄桿以玲瓏為主,然此皆屬第二義,其首重者,止在一字之堅,堅而后論工拙”.而文字媒介“傳播頻帶”低、信息量少,對于室內空間所包含的大量設計信息很難精確傳達。為了更好地傳播信息,古代匠人們通過大量的設計實踐,形成了一套模式化、標準化的專業(yè)術語和官方設計規(guī)范,宋代李誡《營造法式》卷二十七“諸作料例二”就對豐富的建筑彩繪色彩配料做出了明確規(guī)定:“彩畫作應刷染木植,每面方尺,使用下項:定粉,五錢三分…定粉, 十三兩:青黛,三兩:槐華, 兩:白礬,錢。”這種標準配色體系使得工匠只需要交換少量的信息,就能準確完成大量的洗浴會所建筑裝飾彩繪。
文字作為古老的傳播信息的媒介,是構建古代洗浴會所設計信息媒介的基石,是促成中國古代設計信息模式化的重要元素。
2、圖形媒介形態(tài)。
圖形媒介是傳遞設計信息的另一種主要方式。與文字媒介相比,圖形媒介傳遞信息更為直觀明了。人類利用圖形媒介表達室內空間信息的歷史源遠流長,故宮博物院所藏的采桑獵鈁就利用圖形媒介描繪了室內空間的剖面關系,生動表達了洗浴會所空間關系和空間功能分布。在西方進入文藝復興時期之后,透視法得到廣泛應用,繪圖講究比例與尺度的完美結合。加斯帕·蒙日于年發(fā)表的《畫法幾何》書成為工程圖學發(fā)展史上的里程碑。工程制圖的發(fā)展為設計師理性地表達洗浴會所設計信息奠定了基礎。圖形媒介在經歷早期粗略的示意圖后,進入按定投影關系精確繪制工程圖樣的時期,它能準確、直觀地傳達設計信息,從而使洗浴會所設計從設計到施工過程中的信息傳遞被納入個精確的可控軌道。時至今日,圖形依然是表達洗浴會所裝飾設計思想的重要媒介。