夜場(chǎng)設(shè)計(jì)作為創(chuàng)作活動(dòng)的另一種表現(xiàn)形式，不僅需要設(shè)計(jì)師擁有邏輯性思維，創(chuàng)造性思維方法更為重要。運(yùn)用創(chuàng)造學(xué)的一般原理，謀求發(fā)現(xiàn)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維活動(dòng)的規(guī)律和方法，促使夜場(chǎng)設(shè)計(jì)者創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。作為專業(yè)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)公司，哲東一直重視創(chuàng)造性思維給夜場(chǎng)裝飾設(shè)計(jì)所帶來的每一點(diǎn)突破。

 

　　夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維不同于一般思維活動(dòng)的重要區(qū)別在于前者具有想像，而想像是人類特有的一種心理功能，只是具體到每一個(gè)人其想像力不同而已。之前我們已提到過創(chuàng)造性思維的途徑包括：發(fā)散性思維要與收斂性思維相結(jié)合；求同思維要與求異思維相結(jié)合；正向思維要與逆向思維相結(jié)合。這些都是從思維方式上說明了夜場(chǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的基本方法。除此之外，從夜場(chǎng)設(shè)計(jì)操作層面上還有一些創(chuàng)造性思維的方法需要設(shè)計(jì)者引以注意，這就是：發(fā)揮創(chuàng)造性想像！

 

　　創(chuàng)造性思維不同于一般思維活動(dòng)的重要區(qū)別在于前者具有想像，而想像是人類特有的一種心理功能，只是具體到每一個(gè)人其想像力不同而已。

 

　　想像力可分兩類：即再造性想像和創(chuàng)造性想像。前者是根據(jù)對(duì)事物的現(xiàn)成描繪（圖樣、圖解、文字說明等），在頭腦中形成實(shí)際形象的能力。如設(shè)計(jì)者在進(jìn)行夜場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，將平、立、剖面圖在腦中想像出夜場(chǎng)的立體形象的空間想像力?；蛘弋?dāng)我們看資料解讀一個(gè)夜場(chǎng)方案圖時(shí)，看到它的平、立、剖面圖，能不能想像出它的造型是什么樣？這也是一種再造想像能力的體現(xiàn)。這種再造想像，無(wú)疑是夜場(chǎng)設(shè)計(jì)者思維括動(dòng)中一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件，也是從事夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的基本功之一。否則，一個(gè)人欲從事夜場(chǎng)設(shè)計(jì)工作就無(wú)從談起。

 

　　但是，對(duì)于創(chuàng)造性思維方法來說，更重要的是有無(wú)創(chuàng)造性想像。它要求設(shè)計(jì)者不依據(jù)現(xiàn)成的描述，突破空間和時(shí)間的限制，通過聯(lián)想而獨(dú)立地創(chuàng)造出新的形象。這是決定設(shè)計(jì)者從事夜場(chǎng)設(shè)計(jì)有無(wú)發(fā)展?jié)摿Φ南葲Q條件。

 

　　當(dāng)然，這種不依據(jù)現(xiàn)成描繪而創(chuàng)造出新的形象，并不是憑空想像，而是在設(shè)計(jì)者過去感知過的形象為媒介，以在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造性加工為手段的。那么，就創(chuàng)造性思維而言，這種“創(chuàng)造性加工”是怎樣進(jìn)行的呢？大家可以通過哲東官方網(wǎng)站內(nèi)容或直接撥打熱線進(jìn)行咨詢！

 

　　專業(yè)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)公司哲東根據(jù)十多年的設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)告訴大家，要想真正擁有一份完美的夜場(chǎng)裝飾設(shè)計(jì)精品，僅僅做到以上方面是不夠的，設(shè)計(jì)師的統(tǒng)籌管理及設(shè)計(jì)空間的完美結(jié)合，方方面面都需要我們細(xì)心揣摩，哲東，一切為客戶所想，值得您的托付！